Gazimağusa’nın dikkat çekici Gotik dönem yıkıntı kiliselerinden bir diğeri de şehrin kuzeybatı köşesinde bulunan Karmelli Meryem Ana Kilisesi veya Karmelit Kilisesi’dir.
Burç bölgesinde bulunan Meryem Ana Kilisesi, şehrin en büyük yapılarından biriydi.
13. yüzyılda, Müslüman orduları Kutsal Toprakları kademeli olarak geri aldıkça, birçok Orta Doğulu Hristiyan Gazimağusa’ya kaçtı. Hristiyan olmalarına rağmen, inançları Latin veya Ortodoks Hristiyanlarınkinden farklıydı ve genellikle aynı bölgede toplanıyorlardı.
Papa V. Clement, 13 Mart 1311 tarihli bir mektupta, Karmelitlerin Kıbrıs’a yerleşmelerine izin verdi. Şehirde yaklaşık on beş yıldır iki dilenci tarikatı daha -Fransisken ve Dominiken tarikatları- kurulmuştu. Dilenci tarikatlarının sonuncusu olan Augustinusçular ise kısa bir süre sonra geldi.
Kuzey İsrail’deki Karmel dağlarından gelen Karmelitler, kendilerini şehrin Suriye mahallesi olarak bilinen Mağusa semtinde buldular.
Kilise, 14. yüzyılda Meryem Ana’ya adanmış bir manastır kompleksinin parçası olarak inşa edilmiş ve bu nedenle Karmelli Azize Meryem adını almıştır. Nitekim aynı dönemde kasabada birçok başka kilise de inşa edilmiştir ve tarihçiler, Gazimağusa’nın Hristiyan dünyasının en zengin şehirlerinden biri olduğuna inanmaktadır.
Venediklilerin 16. yüzyılda Martinengo Tabyası’nı inşa edecekleri kentsel alanın bir köşesine yakındı . Aynı dönemde kurulan Ermeni manastırına bitişikti ve Karmelitlerin geleneksel olarak dini diyalog içinde olduğu doğu topluluklarına ait diğer manastırların yanındaydı.
1285-1306 ve 1310-1324 yılları arasında hüküm süren Kral II. Henry tarafından tahsis edilen bir alanda bulunan kilisenin cephesinde, kraliyet katılımının kanıtları, krallığın ve Lüzinyan ailesinin arması bulunmaktadır. Zemindeki bir kilit taşı, aynı Kıbrıs armasını taşımaktadır.
Bir diğer kilit taşı ise manastıra cömert bağışlarda bulunan krallığın güçlü ailelerinden Babin ailesinin armasını taşıyor ve arkeolojik kazılarda bu ailenin kitabelerinin kalıntıları da bulundu.
Duvar nişli mezarlar, son dinlenme yerlerinin kiliseleri olmasını isteyen dindarlar arasında dilenci tarikatlarının ne kadar popüler olduğunun kanıtıdır.
Karmelit Meryem Ana Kilisesi’nin planı, dilenci tarikatlarının güzel sadeliğini yansıtır: beş kenarlı altıgen bir apsisle sonlanan üç bölmeli tek bir nef. Bu plan , biraz daha erken inşa edilmiş ve bugün estetik açıdan daha az sade olan Fransisken Aziz Francis Kilisesi’nin planıyla neredeyse aynıdır.
Anıtın dış hatları ona son derece sade bir görünüm kazandırıyor; gösterişsiz ve süslemesiz duvarlar, çıkıntısız payandalarla destekleniyor. Sadece sokağa açılan ve dolayısıyla şehre ve inananlara bakan cephesi, büyük ve sivri bir pencere ve işlemeli bir pencereyle zengin bir şekilde dekore edilmişti.
Zamanında önemli bir kilise olan Meryem Ana Kilisesi’nde, Roma Katolik Kilisesi tarafından aziz olarak kabul edilen Karmelit rahibi, Papa’nın temsilcisi ve aynı zamanda Konstantinopolis Patriği olan Peter Thomas’ın mezarı bulunmaktadır. Thomas 1366 yılında ölmüş ve buraya gömülmüştür.
Dilenci mimarisinin sadeliği diğer dini yapılara da yayıldı; komşusu olan St. Anna Kilisesi, bu Karmelit kilisesine benzer bir tarzda inşa edilmişti.
